सन्तुष्टि का अर्थ क्या है ?

हम सारा जीवन उन चीजों का पीछा करते रहते हैं जिन्हें हम चाहते हैं, लेकिन हमारे पास नहीं हैं - जैसे बहुत सा धन, शक्ति, सुख और आनंद इत्यादि। 
देखा जाए तो जिन लोगों के पास खाने और रहने के लिए भी पर्याप्त साधन नहीं हैं - उनका दुखी होना तो स्वाभाविक है
लेकिन जिनके पास सब कुछ है और ज़रुरत से ज्यादा है - वे भी कोई बहुत सुखी और प्रसन्न दिखाई नहीं देते।
तो क्या सुख एवं आनंद महज एक भ्रम है? केवल एक काल्पनिक अवधारणा है?
यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम सुख या आनंद किसे कहते हैं।
अगर आनंद का अर्थ उन सब चीजों को प्राप्त करना है जो हम चाहते हैं या  जो हमारे पास नहीं हैं, तो हम कभी भी पूर्ण आनंद को प्राप्त नहीं कर सकते। क्योंकि हर बार जब हमारी कोई इच्छा पूरी हो जाती है तो एक और नई इच्छा जन्म ले लेती है। 
जब जब हमें वो वस्तु या पोजीशन मिल जाती है जिसे हम चाहते थे, तो कुछ और नया या उस से कुछ बेहतर प्राप्त करने की इच्छा पैदा हो जाती है और जीवन में कभी भी ऐसा समय नहीं आता जब ऐसा लगे कि अब हमें और किसी वस्तु की ज़रुरत नहीं है - अब और कुछ नहीं चाहिए। 
इसलिए, पुराने बुज़ुर्ग एवं संत महात्मा संतोष की बात करते हैं - जो कुछ भी हमारे पास है, उसी में संतुष्ट रहने के लिए प्रेरणा देते हैं 
अक्सर कहा जाता है कि हम धन से सुख और शांति नहीं खरीद सकते - इसलिए धन इकट्ठा करना कोई ज़रुरी नहीं है ।
लेकिन जिस के पास कुछ भी न हो - भोजन और रहने की व्यवस्था भी न हो, बीमार पड़ने पर ईलाज के लिए भी पैसे न हों - तो वह इंसान कैसे हमेशा आनंद और शांति से रह सकता है ?
संसार में जीवित रहने के लिए हर इंसान के पास अपनी और अपने परिवार की बुनियादी ज़रुरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त साधनों का होना लाज़मी है। पर्याप्त भोजन, रहने के लिए घर और समय पड़ने पर उचित चिकित्सा के साधनों के बिना कोई भी सुखी और शांत नहीं रह सकता।
यदि धन सुख प्रदान नहीं कर सकता, तो याद रखें कि ग़रीबी से भी सुख, शान्ति और आनंद नहीं मिल सकते। 
क्योंकि ग़रीब लोग हमेशा दो समय के भोजन की व्यवस्था करने के लिए संघर्ष करते रहते हैं। 
और अमीर लोग हर समय अपने आनंद और मनोरंजन के नए नए साधन खोजने की कोशिश में लगे रहते हैं, तथा अपने धन और शक्ति का और अधिक विस्तार करने के साथ साथ, जो है उसे बचाने के लिए भी हमेशा चिंतित रहते हैं।
कोई भी वास्तव में सुखी प्रतीत नहीं होता है।
ग़रीब और अमीर, दोनों के पास शांति से बैठने और सत्य तथा जीवन के वास्तविक उद्देश्य को खोजने का प्रयास करने के लिए समय नहीं है। 
शायद सुख का समाधान कहीं इन दोनों के बीच में है ।
शायद संतुष्ट होना ही सुखी रहने का एकमात्र साधन है।
लेकिन पहले यह समझना ज़रुरी है कि हम सही अर्थों में संतुष्ट कैसे हो सकते हैं? 
सही मायने में संतोष का भाव कैसे पैदा हो सकता है?
जैसा कि पहले कहा जा चुका है - जीवित रहने और भविष्य  के लिए आश्वासन - अर्थात आने वाला समय एवं वृद्धावस्था आराम से और सुखपूर्वक बीते - इसके लिए पर्याप्त धन, सामग्री और साधनों का होना सब के लिए अनिवार्य है। यहां तक ​​कि संत, महात्मा, धर्म-प्रचारक एवं धर्मगुरु - जो हमेशा यह कहते हैं कि धन से सुख नहीं मिलेगा - वह भी अपनी और अपने परिवार की तत्कालीन आवश्यकताओं और भविष्य को सुरक्षित रखने के लिए अपने पास पर्याप्त धन संचित कर के रखते हैं - और यह गलत भी नहीं है।

इसलिए, यह कहने की बजाए कि धन से सुख नहीं खरीदा जा सकता -
इस बात को इस तरह समझा जाना चाहिए कि न तो अत्यधिक धन से और न ही ग़रीबी से सुख और शांति मिल सकती है।  
ज़रुरत के लिए पर्याप्त होने के साथ साथ मन में संतुष्टि का भाव रहने से ही हमें सही आनंद और शांति मिल सकती है। 
हर चीज़ की एक सीमा होती है - 
यदि जीने के लिए पर्याप्त साधन न हों - और पर्याप्त होने पर लालसा ख़त्म न हो - दोनों ही हालतों में चिंता बनी रहती है। 
हिंदी में एक सुंदर दोहा है:
                 साईं इतना दीजिए - जामे कुतुम्ब समाए
                 मैं भी भूखा न रहूँ और साध न भूखा जाए *

जब हम पर्याप्त होने पर भी और अधिक से अधिक पाने की कोशिश में लगे रहते हैं तो मानसिक दुःख और चिंता भी बढ़ने लगती है। 
ऐसे लोग न तो जीवन सही ढंग से अर्थात सुखपूर्वक और आराम से जी सकते हैं - न ही वह जीवन के सही अर्थ एवं उद्देश्य को समझने और पाने के लिए समय निकाल पाते हैं।  
किसी ने क्या सुंदर कहा है:
                                "आज्ञाकारी सुत होए - और सहयोगी नार 
                                पर्याप्त धन,संतोष मन यह चार स्वर्ग संसार "

                                                     ' राजन सचदेवा '

नोट : * यहाँ इस दोहे में साध का अर्थ मेहमान लेना चाहिए 

What is Contentment?

All our life, we keep chasing after things we like but don't have - such as money, status, power, and happiness, etc.
It's not hard to understand that people who don't have enough to live comfortably are unhappy.
But those who have everything or more than they need - don't seem to be very happy either. Is happiness merely a delusion? Just a concept to imagine? It depends on how we define happiness. If it means to achieve the things we like or we don't have, then we may never find happiness.
Because every time we get what we want, there will be another desire to obtain something else.
Never, there will be a time when we would feel that we have enough to be happy-ever-after.
Therefore, we talk about contentment - to be content with whatever little we might have.
We often hear this phrase: You cannot buy happiness with money. At the same time, no one can achieve happiness with poverty either. Everyone needs to meet the basic necessities to be able to survive in the physical world.
Without proper food, shelter, and essential medical help, no one can stay happy for long. If riches cannot provide happiness, then neither can poverty. Perhaps the solution lies somewhere in the middle. While the poor are always struggling to meet both ends' meals - the rich are busy trying to find different ways to be happy - to find pleasure through entertainment and traveling, etc. - and continually thinking of ways to extend their wealth and power and how to save it. Neither of them has time to relax and try to find the real purpose of life - to find Truth.
Neither of them has time to unwind and try to find the real purpose of life - to find Truth.
No one appears to be truly happy.
Being content seems to be the only way to become happy. But then, how can we become content? Having enough to survive and assurance for the future is imperative to be able to become content.
Even the Saints, Dharm-pracharaks, religious leaders, and Gurus also want to secure their wellbeing and the future requirements of their families - and there is nothing wrong with it. Therefore, instead of saying: Money cannot buy happiness It should be understood as: Neither riches nor poverty can bestow happiness. By having enough (not little) and being content with it, we may find happiness.
There is a beautiful Doha (Hindi couplet) perhaps by Satguru Kabeer ji:
साईं इतना दीजिए - जामे कुटुम्ब समाए 
मैं भी भूखा न रहूँ और साध न भूखा जाए  Saayeen itnaa deejiye - jaamay kutumb smaaye Main bhi bhookha na rahoon aur saadh na bhookha jaye

O' Lord, please grant me enough to meet my household requirements That we may not stay hungry, nor the guests should go hungry from my home.
' Rajan Sachdeva '

सब जग जलता देख्या Sab jag jaltaa dekhiyaa

ऐसा कोई न मिलया जा सों रहिए लाग 
सब जग जलता देखया अपनी अपनी आग 
                                           कबीर जी 

Aesa koi na mileyaa jaason rahiye laag
Sab jag jaltaa dekhiyaa apni apni aag
                                       Kabeer ji
                    ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ 

Haven't found anyone with whom I can stay (peacefully)
Everyone in the world seems to be raging, simmering in their own fire. 

दिल का महरम कोई न मिलया Dil ka mehram koi na

दिल का महरम कोई न मिलया, जो मिलया सो ग़र्ज़ी  
कहे कबीर असमान फाटया  क्योंकर सीवे दर्ज़ी 
                                            " कबीर जी "

Dil ka mehram koi na milyaa Jo mileyaa so garzi
Kahay Kabeer asmaan phaatyaa kaisay seevay darzi 
                                                           " Kabeer ji "
              ~~  ~~  ~~  ~~  ~~ ~~  ~~  ~~  ~~  ~~

Never found anyone in the whole world who is a true friend - a real wellwisher of my being - 
Everyone had some selfish motive - hidden agenda in their heart. 
Kabeer says, the whole sky has torn apart, how can a tailor stitch the pieces together?
                   

किसको मिले हैं Kis ko milay hain

मर्ज़ी  किसी से  वक़्त ने  पूछी  कहाँ  कभी
किसको मिले हैं अपनी तबीयत के चार दिन ?

Marzi kisi say vaqt nay poochhi kahaan kabhi 
Kis ko milay hain apni tabeeyat kay char din ?
                                ~~  ~~  ~~ 

Time never asks anyone what they want - about their heart's desire.
Who has enjoyed four perfect days of his choice?
                                ~~  ~~  ~~ 

Note:
In Indian culture, 'Four days' is a symbol of the total lifespan of humans. 
1.   Bachpan                      =  Childhood
2.  Jawaani                       =  Youth
3.  Adhaid                         =  Mature, Middle age
4.  Vridh or Budhaapa   =  Old age 

All Hindi, Punjabi, and Urdu poets of India and Pakistan use this metaphoric expression to represent the whole life. 

                       ' Rajan Sachdeva'

Dog in the well

Once upon a time, a Mahatma - a sage was passing through a village. 
He saw some people fetching pots of water from a well and throwing it on the ground.
Mahatma asked - what are you doing?
They replied that a dog had fallen in this well, so the water of this well has become dirty. 
We are going to take one hundred and one buckets of water out of the well and throw it out - so that the remaining water becomes clean. 
Mahatma asked: where is the dog?
They said the dog is still inside the well.
Mahatma said that if the dog is still inside the well, then if you remove one hundred or even one thousand buckets of water, the water of the well will never become clean. 
Get the dog out first, he said. 
As long as the dog is still inside, the well cannot become clean. 

Similarly, if a dog is sitting inside the well of our mind, then our mind can also not become pure - no matter what we do.
                          What is this dog? Who is it?

In the holy scriptures, 'Greed is known as a Suan or Swan: meaning the dog.
                     "Baahar gyaan dhyaan ishnaan                      
                      Antar byaapay lobh suaan"
                                                             (Sukhmani Sahib)
Meaning: From outside we talk about Gyana and meditation, we go to take holy baths in the pilgrimages - but the kingdom of greed is widespread inside the mind. 
   "Hiras da kutta dil wich baithaa bhaunkay tay halkaan karay"
                                                                                   (Avatar bani)
As long as this dog of greed is sitting in the well of our mind, our mind cannot become pure.

Therefore, to purify the mind, the greed-ridden dog has to be taken out first.
If you look discreetly, unbiasedly, then who does not have this dog of greed inside them?

Leave aside the ordinary people - even today's so-called saints do not appear to be free from this. 

They too, seem to be running after more wealth - money, resources, assets, and properties.
It seems that all of them are also busy building big houses and collecting expensive cars, and more and more luxury for themselves.
The truth is that simplicity and a sense of contentment in the life of the Gyanis, and Bhaktas appear automatically.
As devotion and Sumiran increase - contentment, gratification, and patience also increase. 
But, this does not mean that we should give up good food, clothes, and a better or higher lifestyle.
However, the desire for excessive and more than necessary eventually takes the form of greed - which may become an obstacle in the path of real happiness and everlasting peace. 

Adi Shankaracharya says:
                          "Yallabhsay Nij Karmopatan - Vittam Teina Vinodaya Chittam"
Meaning: The Gyanis and Bhaktas always remain content and happy with the wealth they earn with honesty and the appropriate means. They do not accumulate money by fraud or cheating others - by unfair and unethical acts of greed to get more.
 Guru Nanak also gave a similar sermon: 
                       'Ghaal kar kicch hathon day
                        Nanak Rahu pachhaanay say'
Those who earn to make a living and also give charity - 
says Nanak - understand the way (to God and righteousness). 

Therefore, to purify the well of mind, it is essential to drive the dog of greed out of it. 
                                                ' Rajan Sachdeva '

एक कुँए में गिरा कुत्ता

एक साधू महात्मा एक गांव में से गुजरे तो देखा कि कुछ लोग एक कुँए से पानी के डोल भर भर के बाहर ज़मीन पर फैंक रहे थे।  
महात्मा ने पूछा - क्या कर रहे हो?
उन्होंने जवाब दिया कि इस कुँए में एक कुत्ता गिर गया था जिस से इसका पानी गंदा हो गया है। 
अब हम एक सौ एक डोल पानी के भर के बाहर फैंक देंगें ताकि कुँए का बाकी पानी साफ हो जाए।  
महात्मा ने पूछा कुत्ता कहाँ है ? 
उन्होंने कहा कुत्ता तो कुँए के अंदर ही है। 
महात्मा ने कहा कि अगर कुत्ता कुँए के अंदर ही है तो चाहे आप एक सौ या एक हज़ार डोल भर के पानी निकाल दो तो भी कुऍं का पानी साफ नहीं हो सकेगा।
पहले कुत्ते को बाहर निकालो। जब तक कुत्ता अंदर है तो कुआँ साफ़ नहीं हो सकता।

इसी तरह यदि हमारे मन रुपी कुँए में भी कोई कुत्ता बैठा हुआ है तो हमारा मन साफ़ नहीं हो सकता - चाहे हम कुछ भी करते रहें।  

                                  कुत्ता क्या है?     कौन है?

शास्त्रों में लोभ को सुआन (स्वान) अर्थात कुत्ता कहा है:
                   "बाहर ज्ञान ध्यान इसनान - अंतर ब्यापै लोभ सुआन " 
                                                                            (सुखमनी साहिब)
अर्थात बाहर से हम ज्ञान,ध्यान की बातें करते हैं - तीर्थों में इशनान करने जाते हैं लेकिन अंदर तो लोभ रुपी सुआन का साम्राज्य व्यापक है 

                    "हिरस दा कुत्ता दिल विच बैठा भौंके ते हलकान करे"
                                                                                   (अवतार बानी )
जब तक हमारे मन के कुँए में लोभ रुपी कुत्ता बैठा हुआ है - हमारा मन साफ़ नहीं हो सकता। 
इसलिए मन रुपी कुँए को साफ़ करने के लिए सबसे पहले लोभ रुपी कुत्ते को बहार निकालना पड़ेगा। 

अगर ध्यान से देखा जाए तो किस के अंदर ये लोभ का कुत्ता नहीं है?
साधारण लोगों की बात छोड़ें - आज के तथाकथित संत महात्मा भी इस से मुक्त दिखाई नहीं देते - वह भी धन के पीछे ही भागते नज़र आते हैं। ऐसा लगता है कि वे सब भी बड़े बड़े घर , महंगी कारें और ज़्यादा से ज़्यादा ऐशो आराम का समान इकट्ठा करने में ही लगे हुए हैं। 
सत्य तो यह है कि महात्मा के जीवन में सादगी और संतोष का भाव स्वयमेव ही पैदा होने लगता है।
जैसे जैसे भक्ति एवं सुमिरन बढ़ता है, मन में संतोष और धैर्य भी बढ़ता जाता है। 
इसका अर्थ यह नहीं है कि हम अच्छा खाने, पहनने,और अच्छे रहन सहन का त्याग कर दें - लेकिन ज़रुरत से, और हद से ज़्यादा की इच्छा लोभ का रुप ले लेती है - जो कि शांति एवं परम आनन्द के मार्ग में बाधा बन जाती है। 
अदि शंकराचार्य कहते हैं :
                          "यल्ल्भसे निज कर्मोपातं - वित्तम तेन विनोदय चित्तं "
अर्थात ईमानदारी - नेकनीयती एवं निष्कपटता से कमाए हुए अपने धन से ही महात्मा लोग संतुष्ट और प्रसन्न रहते हैं। 
अधिक प्राप्त करने के लोभ से किसी अनुचित कार्य द्वारा - फ़रेब  से या किसी को धोखा दे कर धन इकट्ठा नहीं करते।  
गुरु नानक ने भी ऐसा ही उपदेश दिया था :
                             'घाल खाये किछ हत्थो देह। नानक राह पछाने से  "
मन रुपी  कुँए को साफ़ करने के लिए लोभ अथवा हिरस रुपी कुत्ते को बाहर निकालना आवश्यक है। 
                                                             ' राजन सचदेव '

शीशा और पत्थर Sheesha aur Pathhar

शीशा और पत्थर साथ रहें तो बात नहीं घबराने की
शर्त बस इतनी है कि वो ज़िद ना करें टकराने की
                ~    ~   ~    ~   ~    ~   ~    ~
Sheesha aur pathhar saath rahen to baat nahin ghabraanay ki
Shart bas itnee hai - ki vo zid na karen takraanay ki 
               ~    ~   ~    ~    ~    ~   ~    ~

A mirror and a stone can stay together without any problem,
As long as they don't try to knock each other. 

किसको मिले हैं Kis ko milay hain

मर्ज़ी  किसी से  वक़्त ने  पूछी  कहाँ  कभी
किसको मिले हैं अपनी तबीयत के चार दिन ?

Marzi kisi say vaqt nay poochhi kahaan kabhi 
Kis ko milay hain apni tabeeyat kay char din ?
                                ~~  ~~  ~~ 

Time never asks anyone what they want - about their heart's desire.
Who has enjoyed four perfect days of his choice?
                                ~~  ~~  ~~ 

Note:
In Indian culture, 'Four days' is a symbol of the total lifespan of humans. 
1.   Bachpan                      =  Childhood
2.  Jawaani                       =  Youth
3.  Adhaid                         =  Mature, Middle age
4.  Vridh or Budhaapa   =  Old age 

All Hindi, Punjabi, and Urdu poets of India and Pakistan use this metaphoric expression to represent the whole life. 

                       ' Rajan Sachdeva'

Be Humble - But Not Weak & Timid

Be Strong - But Not Rude 
Be Humble - But Not Timid
Be proud - But not Arrogant 
Be Gentle - But Not Weak
Be Kind - But Not Vulnerable 

While the world is busy talking about elevators -
Take the steps and succeed 

Think good thoughts
Say nice things 
Do good for others. 
            Remember - Everything comes back.

Don't just look for short term happiness - 
                    Try to find the meaning of life.

Learn the lessons from the past - 
           and apply them to make a better future. 
                               May God bless us all. 
                                                        ' Rajan Sachdeva '