Sarveshaam Mangalam Bhavatu - May Everyone be Prosperous

Sarveshaam Svastir Bhavatu

Sarveshaam Shaantir Bhavatu

Sarveshaam Poornam Bhavatu

Sarveshaam Mangalam Bhavatu

         (Brahadaranyak Upanishad)  

May there be health and happiness for all
May there be peace for all
May there be a feeling of fulfillment in all
May there be a success in everyone's life
  

Sarveshem     = All, Everyone, Everything 

Svastir            = Health/ well-being; 

Bhavatu         = let it be, may there be

Shanti             =  Peace 
Purnam          =  Complete, Perfection 

Mangalam     = Success (spiritual success), auspiciousness, prosperity, Happiness, Wellness, etc.  

May everyone be healthy and comfortable 
May everyone be at peace
May everyone find a sense of fulfillment in life
May everyone be prosperous and happy

सर्वेषां मङ्गलम भवतु

सर्वेषां स्वस्तिर्भवतु - सर्वेषां शान्तिर्भवतु
सर्वेषां पूर्णं भवतु  -  सर्वेषां मङ्गलम भवतु
                      (वृहदारण्यक उपनिषद )

अर्थात :
सबका भला हो - सब स्वस्थ एवं निरोग रहें
सबके जीवन में और मन में शांति हो
सभी पूर्णता को प्राप्त करें - अर्थात जो भी कार्य करें उसमे सफल हों
सब का मंगल हो - सब का जीवन आनंद मंगल एवं शांति से परिपूर्ण हो  

हर काम के लिए समय चाहिए

हर काम के लिए समय चाहिए। 

जीवन में कुछ भी करने के लिए - किसी भी चीज़ को प्राप्त करने में समय लगता है।
लेकिन फिर -  समय ही सब कुछ छीन भी लेता है।

कोई भी सार्थक कार्य करने के लिए - किसी विशेष गुण अथवा प्रतिभा - या किसी महत्वपूर्ण वस्तु अथवा पद इत्यादि को हासिल करने के लिए प्रयास के साथ साथ समय की भी आवश्यकता होती है।
लेकिन अंततः - समय ही सब कुछ छीनने - सब कुछ नष्ट कर देने की ताकत भी रखता है।

इसलिए, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत और प्रयास तो करना ही चाहिए लेकिन साथ ही यह भी याद रखना चाहिए कि इस संसार में कुछ भी स्थायी नहीं है - कि कोई भी चीज़ हमेशा एक जैसी नहीं रहती - और न ही एक जैसी रह सकती है।
इसलिए जो भी हमारे पास है और जब तक है - उसकी क़दर करते हुए उसका आनंद लेने का प्रयास करें लेकिन कभी भी अपने प्रयासों और उपलब्धियों पर घमंड नहीं करना चाहिए।
याद रहे - 
"हर चीज़ को प्राप्त करने में समय लगता है - और फिर समय ही सब कुछ छीन भी लेता है।
                                                     " राजन सचदेव "

Everything takes Time

Everything takes time - 
and then time takes everything away.

Accomplishing anything meaningful in life requires time.
Achieving anything important - to acquire any talent, important status, money, or position, requires a significant investment of time and effort.
But in the end, time has the power to strip away everything.

While we should strive to work hard to achieve our goals, at the same time, we should also remember that nothing is permanent in this world - that nothing stays the same forever. Everything changes over time. 

That is the law of nature, and we cannot control it.
By keeping this in mind, we can learn to appreciate what we have while we have it - and not be egotistic about our efforts and achievements.
Remember, 

   "Everything takes time, and then time takes away everything."
                                              " Rajan Sachdeva "

Everything we hear is an opinion - not a fact

We are living in the era of social media.
However, everything we hear from someone - or read or watch on social media is their opinion - 
- it may not be a fact.
Everything we see and feel around us is our perspective -
- it may not necessarily be true.
When someone tells us something and says: 'This is true' -
- it's simply their opinion of what they think is true.
It may not be a valid truth for everyone.
Perhaps we may never know what is true - at least not entirely.

There is a subjective truth and an objective truth.
Subjective truth is an individual truth.
It could be specifically true for an individual, a community, or a society
- not necessarily for everyone or the entire world.

So - next time, when you see someone talking on a particular subject and trying to influence you by emphasizing that what they are saying is the truth - remember that this is their opinion - it may not be essentially true for everyone.
                                                   " Rajan Sachdeva "

जो भी सुनते और पढ़ते हैं वे धारणाएं हैं - तथ्य नहीं

ये दौर सोशल मीडिया का दौर है। 

लेकिन ध्यान रहे कि जो कुछ भी हम सुनते हैं - या सोशल मीडिया पर पढ़ते या देखते हैं वह उनकी राय है - उनकी धारणा है  -

- ये ज़रुरी नहीं कि वो सच ही हो। 

हम अपने आस-पास जो कुछ भी देखते और महसूस करते हैं वह हमारा अपना दृष्टिकोण है - 

 - ये ज़रुरी नहीं कि अन्य लोगों का दृष्टिकोण भी वैसा ही होगा।  

जब कोई हमें कुछ बताता है और कहता है - ' जो मैं कह रहा हूँ वह सच है ' -

- तो यह सिर्फ उनकी धारणा है कि वे जो सोच रहे हैं और कह  रहे हैं - वही सच है।

लेकिन वो हर किसी के लिए मान्य नहीं हो सकता। 

वो हर किसी के लिए सत्य नहीं हो सकता। 

शायद हम कभी भी ये नहीं जान पाएंगे कि असल में सच क्या है - कम से कम पूरी तरह से तो नहीं जान पाएंगे।

सत्य दो तरह का होता है -- एक व्यक्तिपरक सत्य और दूसरा वस्तुपरक सत्य।

व्यक्तिपरक सत्य एक व्यक्तिगत सत्य है।

अर्थात यह विशेष रुप से किसी व्यक्ति, समुदाय या समाज के लिए तो सत्य हो सकता है -  

लेकिन ज़रुरी नहीं कि वह सभी के लिए या पूरी दुनिया के लिए भी सत्य ही हो।

तो - अगली बार, जब कोई आप से किसी विशेष विषय पर बात करते हुए अपनी बात पर जोर देकर आपको प्रभावित करने की कोशिश करे कि वे जो कह रहे हैं वही सच है - तो याद रखें कि यह उनकी राय है - उनकी धारणा है - लेकिन ज़रुरी नहीं कि वो हर किसी के लिए सच ही होगा।

                                         " राजन सचदेव "

Outward Rituals cannot destroy Ignorance

"Outward rituals cannot destroy ignorance -
because they are not mutually contradictory."

"Realized knowledge alone destroys ignorance... "

"Knowledge cannot spring up by any other means than inquiry."
                                     (Excerpts from ShatPadi (Hundred verses) by Adi Shankaracharya)

There are two parts to the above statement.

First - Ignorance can not destroy ignorance.
Ignorance cannot be eradicated by abandoning one misconception and adopting another.
Replacing one ignorance with another type of ignorance does not mean we have achieved Gyana - the true knowledge - the knowledge of Self or enlightenment.

Achieving Gyana means eliminating all ignorance, delusions, misconceptions, and blind faith.

Second - 

The only way to achieve Gyana is through inquiry - by questioning everything till completely satisfied. 
It is natural for questions to arise in the mind until there is a complete understanding.
Therefore, if there are any doubts or questions, it is better to resolve them by asking a Gyani - the learned ones. 

Gyana means the realization of truth.

Lord Buddha said: "Do not believe just because I am saying it.

Bhagavad Geeta says: "Pariprashanen Sevayaa" (BG 4-34)
'By the means of genuine and respectful inquiry' - by questioning respectfully.

I have heard Baba Avtar Singh ji emphatically saying:
Do not believe something simply because I am saying it.
Listen to me carefully - analyze it and compare it with the holy books and Shastras. If you are satisfied - then accept it - and adopt it in your life.
There is no place for ignorance, delusion, or blind faith in the mind of a Gyani.
                                              " Rajan Sachdeva "

बाहरी अनुष्ठान और क्रियाएं अज्ञान को नष्ट नहीं कर सकते

"बाहरी अनुष्ठान और क्रियाएं अज्ञान को नष्ट नहीं कर सकते -

क्योंकि वे परस्पर विरोधाभासी नहीं हैं।" 

"अनुभूत ज्ञान ही अज्ञान को नष्ट करता है..."

"प्रश्नोत्तर के अलावा किसी अन्य माध्यम से ज्ञान प्राप्त नहीं किया जा सकता।"

                  (आदि शंकराचार्य द्वारा रचित शतपदी के कुछ अंशों का अनुवाद)

उपरोक्त उक्ति अथवा वक्तव्य के दो भाग हैं।

पहला - अज्ञान से अज्ञान का नाश नहीं हो सकता। 

एक अज्ञान को किसी दूसरे प्रकार के अज्ञान से बदल लेने का अर्थ यह नहीं है कि हमने सत्य का ज्ञान - या आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया है।

एक भ्रम को छोड़ कर किसी दूसरे भ्रम को पाल लेने से अज्ञान नहीं मिट जाता। 

ज्ञान का अर्थ है हर प्रकार की अज्ञानता - भ्रम, गलत धारणाएं और अंधविश्वास की समाप्ति। 

दूसरा - जिज्ञासा और समीक्षा ही ज्ञान प्राप्ति का एकमात्र साधन है। 

अर्थात सत्य का ज्ञान केवल अनुसंधान - यानी तहक़ीक़ात - प्रश्नोत्तर और जाँच-पड़ताल के माध्यम से ही होता है। 

पूर्ण रुप से संतुष्ट होने तक जिज्ञासु के मन में प्रश्न उठना स्वाभाविक ही है।  

पूरी तरह से संतुष्ट होने तक हर चीज पर सवाल उठाना मानवीय जीवन की एक स्वाभाविक प्रक्रिया है। 

यदि मन में कोई शंका हो - कोई प्रश्न हो तो किसी ज्ञानी महांपुरुष महात्मा से उस शंका का समाधान करवा लेना ही उचित है।  

ज्ञान का अर्थ है - सत्य की अनुभूति। 

भगवान बुद्ध ने कहा: "सिर्फ इसलिए विश्वास मत करो क्योंकि मैं यह बात कह रहा हूं।"

भगवान कृष्ण कहते हैं: "परिप्रश्नेन सेवया" (भगवद गीता  4-34)

"सेवा भाव से - श्रद्धा पूर्वक प्रश्न के द्वारा ज्ञान प्राप्त करो "

मैंने स्वयं शहंशाह बाबा अवतार सिंह जी को यह कहते सुना है कि:

मेरी बात पर सिर्फ इसलिए विश्वास न करो क्योंकि मैं कह रहा हूं।

मेरी बातों को ध्यान से सुनो - उनका विश्लेषण करो - धर्म ग्रंथो और शास्त्रों से मिलाओ। 

अगर तसल्ली हो जाए - यदि आप संतुष्ट हो जाओ  - तब स्वीकार करना - तब इन बातों को सच मान कर अपने जीवन में अपना लेना।

एक ज्ञानी के मन में अज्ञान, भ्रम या अंध विश्वास के लिए कोई स्थान नहीं  होता।

                                             " राजन सचदेव "

Two Types of Gratitude

There are two types of gratitude.

The first type of gratitude is for what we have - what we have received.
The second is for what we did not get - what we do not have.

First - 
I am fortunate to have everything I need to live a comfortable life.
I am thankful that I have a home, a good source of income, a vehicle, and a loving family 
- loving and caring children who are always there for me in my time of need.

Second -
I am grateful that I do not have any serious illness, legal troubles, or financial burdens of any kind. 
I am fortunate to be free from any severe disease. 
I am grateful for not having to face any challenging situations.

I see and hear about millions of people who are suffering from poverty, hunger, violence, or some incurable terminal diseases. 
I am grateful that I have been spared from any such condition.

Let's stop getting angry and complaining about every small thing -
and start counting what we have and what we luckily do not have.
                                     " Rajan Sachdeva "

दो प्रकार की कृतज्ञता

कृतज्ञता दो प्रकार की होती है। 

पहली - उसके लिए जो हमें मिला है - जो हमारे पास है। 

और दूसरी - उसके लिए जो हमें नहीं मिला - जो हमारे पास नहीं है। 

पहली बात  -

मैं भाग्यशाली हूं कि मेरे पास वो सब है जो मुझे आरामदायक जीवन जीने के लिए आवश्यक है। 

मैं आभारी हूं कि मेरे पास अपना घर है - आय का साधन है - एक वाहन है  - एक सुन्दर परिवार है 

- प्यारे - सुघड़ और सुशील बच्चे जो हमेशा मेरी सेवा और सहायता के लिए तैयार रहते हैं।

दूसरा - 

मैं आभारी एवं कृतज्ञ हूं कि मुझे कोई गंभीर बीमारी, कोई कानूनी परेशानी या किसी भी प्रकार का कोई वित्तीय बोझ नहीं है। 

मैं भाग्यशाली हूं कि मैं किसी गंभीर - दुःखदाई बीमारी से मुक्त हूं - और मेरे सामने कोई चुनौतीपूर्ण स्थिति नहीं है।

संसार में लाखों लोग ऐसे हैं जो गरीबी, भूख, हिंसा या कुछ घातक लाइलाज बीमारियों से पीड़ित हैं।

मैं आभारी और शुक्रगुज़ार हूँ कि मैं ऐसी किसी भी स्थिति से बचा हुआ हूँ।

 

इसलिए हमें चाहिए कि हम हर छोटी छोटी बात पर क्रोध और शिकायत करना बंद कर दें।  

और ये देखना और गिनना शुरु करें कि हमारे पास क्या है - 

और सौभाग्यवश - क्या नहीं है। 

                                      " राजन सचदेव "