Reason for Suffering

We suffer because we think - 
that things should be different than what they are.

However, every time, everything may not happen the way we want.
Every time, every situation may not turn out to be favorable to us.

Therefore, as the Bhagvad Geeta says - 
Do your best - to the best of your ability and accept whatever the outcome is.
Acceptance is the only way to contentment and peace.

                                         " Rajan Sachdeva "

मधुर यादें - बाबा गुरबचन सिंह जी

जीवन में कोई घटना साधारण नहीं होती

मुलाकात किसी से भी अकारण नहीं होती

छोड़ गए वो मन पे मेरे  ऐसी गहरी छाप 

पूरी उनकी कमी कभी 'राजन ' नहीं होती

                           " राजन सचदेव "

बाबा गुरबचन सिंह जी एवं राजमाता जी 

मेरी संगीत अकादमी में - फ़िरोज़पुर (पंजाब) 1968 

बाबा गुरबचन सिंह जी एवं राजमाता जी 

जब मेरे निवास स्थान गाँधी नगर जम्मू में दो दिन और दो रात ठहरे - 1976 

Remembering Baba Gurbachan Singh ji

Jeevan mein koyi ghatnaa sadhaaran nahin hoti
Mulakaat kisi say bhi  Akaaran nahin hoti
Chhod gaye vo man pay meray aisi gehari chhaap
Poori un ki kami kabhi ' Rajan ' nahin hoti
                               ' Rajan Sachdeva '

No event in life is normal

No one crosses our path without reason

He left such a deep impression on my mind 

That can never be replaced by anyone again 

Baba Gurbachan Singh ji and Rajmata ji

at my Music Academy in Ferozepur (Punjab) 1968

Baba Gurbachan Singh ji and Rajmata ji

stayed for two days and nights at my home
in Gandhi Nagar - Jammu in 1976

Sarveshaam Mangalam Bhavatu - May Everyone be Prosperous

Sarveshaam Svastir Bhavatu

Sarveshaam Shaantir Bhavatu

Sarveshaam Poornam Bhavatu

Sarveshaam Mangalam Bhavatu

         (Brahadaranyak Upanishad)  

May there be health and happiness for all
May there be peace for all
May there be a feeling of fulfillment in all
May there be a success in everyone's life
  

Sarveshem     = All, Everyone, Everything 

Svastir            = Health/ well-being; 

Bhavatu         = let it be, may there be

Shanti             =  Peace 
Purnam          =  Complete, Perfection 

Mangalam     = Success (spiritual success), auspiciousness, prosperity, Happiness, Wellness, etc.  

May everyone be healthy and comfortable 
May everyone be at peace
May everyone find a sense of fulfillment in life
May everyone be prosperous and happy

सर्वेषां मङ्गलम भवतु

सर्वेषां स्वस्तिर्भवतु - सर्वेषां शान्तिर्भवतु
सर्वेषां पूर्णं भवतु  -  सर्वेषां मङ्गलम भवतु
                      (वृहदारण्यक उपनिषद )

अर्थात :
सबका भला हो - सब स्वस्थ एवं निरोग रहें
सबके जीवन में और मन में शांति हो
सभी पूर्णता को प्राप्त करें - अर्थात जो भी कार्य करें उसमे सफल हों
सब का मंगल हो - सब का जीवन आनंद मंगल एवं शांति से परिपूर्ण हो  

हर काम के लिए समय चाहिए

हर काम के लिए समय चाहिए। 

जीवन में कुछ भी करने के लिए - किसी भी चीज़ को प्राप्त करने में समय लगता है।
लेकिन फिर -  समय ही सब कुछ छीन भी लेता है।

कोई भी सार्थक कार्य करने के लिए - किसी विशेष गुण अथवा प्रतिभा - या किसी महत्वपूर्ण वस्तु अथवा पद इत्यादि को हासिल करने के लिए प्रयास के साथ साथ समय की भी आवश्यकता होती है।
लेकिन अंततः - समय ही सब कुछ छीनने - सब कुछ नष्ट कर देने की ताकत भी रखता है।

इसलिए, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत और प्रयास तो करना ही चाहिए लेकिन साथ ही यह भी याद रखना चाहिए कि इस संसार में कुछ भी स्थायी नहीं है - कि कोई भी चीज़ हमेशा एक जैसी नहीं रहती - और न ही एक जैसी रह सकती है।
इसलिए जो भी हमारे पास है और जब तक है - उसकी क़दर करते हुए उसका आनंद लेने का प्रयास करें लेकिन कभी भी अपने प्रयासों और उपलब्धियों पर घमंड नहीं करना चाहिए।
याद रहे - 
"हर चीज़ को प्राप्त करने में समय लगता है - और फिर समय ही सब कुछ छीन भी लेता है।
                                                     " राजन सचदेव "

Everything takes Time

Everything takes time - 
and then time takes everything away.

Accomplishing anything meaningful in life requires time.
Achieving anything important - to acquire any talent, important status, money, or position, requires a significant investment of time and effort.
But in the end, time has the power to strip away everything.

While we should strive to work hard to achieve our goals, at the same time, we should also remember that nothing is permanent in this world - that nothing stays the same forever. Everything changes over time. 

That is the law of nature, and we cannot control it.
By keeping this in mind, we can learn to appreciate what we have while we have it - and not be egotistic about our efforts and achievements.
Remember, 

   "Everything takes time, and then time takes away everything."
                                              " Rajan Sachdeva "

Everything we hear is an opinion - not a fact

We are living in the era of social media.
However, everything we hear from someone - or read or watch on social media is their opinion - 
- it may not be a fact.
Everything we see and feel around us is our perspective -
- it may not necessarily be true.
When someone tells us something and says: 'This is true' -
- it's simply their opinion of what they think is true.
It may not be a valid truth for everyone.
Perhaps we may never know what is true - at least not entirely.

There is a subjective truth and an objective truth.
Subjective truth is an individual truth.
It could be specifically true for an individual, a community, or a society
- not necessarily for everyone or the entire world.

So - next time, when you see someone talking on a particular subject and trying to influence you by emphasizing that what they are saying is the truth - remember that this is their opinion - it may not be essentially true for everyone.
                                                   " Rajan Sachdeva "

जो भी सुनते और पढ़ते हैं वे धारणाएं हैं - तथ्य नहीं

ये दौर सोशल मीडिया का दौर है। 

लेकिन ध्यान रहे कि जो कुछ भी हम सुनते हैं - या सोशल मीडिया पर पढ़ते या देखते हैं वह उनकी राय है - उनकी धारणा है  -

- ये ज़रुरी नहीं कि वो सच ही हो। 

हम अपने आस-पास जो कुछ भी देखते और महसूस करते हैं वह हमारा अपना दृष्टिकोण है - 

 - ये ज़रुरी नहीं कि अन्य लोगों का दृष्टिकोण भी वैसा ही होगा।  

जब कोई हमें कुछ बताता है और कहता है - ' जो मैं कह रहा हूँ वह सच है ' -

- तो यह सिर्फ उनकी धारणा है कि वे जो सोच रहे हैं और कह  रहे हैं - वही सच है।

लेकिन वो हर किसी के लिए मान्य नहीं हो सकता। 

वो हर किसी के लिए सत्य नहीं हो सकता। 

शायद हम कभी भी ये नहीं जान पाएंगे कि असल में सच क्या है - कम से कम पूरी तरह से तो नहीं जान पाएंगे।

सत्य दो तरह का होता है -- एक व्यक्तिपरक सत्य और दूसरा वस्तुपरक सत्य।

व्यक्तिपरक सत्य एक व्यक्तिगत सत्य है।

अर्थात यह विशेष रुप से किसी व्यक्ति, समुदाय या समाज के लिए तो सत्य हो सकता है -  

लेकिन ज़रुरी नहीं कि वह सभी के लिए या पूरी दुनिया के लिए भी सत्य ही हो।

तो - अगली बार, जब कोई आप से किसी विशेष विषय पर बात करते हुए अपनी बात पर जोर देकर आपको प्रभावित करने की कोशिश करे कि वे जो कह रहे हैं वही सच है - तो याद रखें कि यह उनकी राय है - उनकी धारणा है - लेकिन ज़रुरी नहीं कि वो हर किसी के लिए सच ही होगा।

                                         " राजन सचदेव "

Outward Rituals cannot destroy Ignorance

"Outward rituals cannot destroy ignorance -
because they are not mutually contradictory."

"Realized knowledge alone destroys ignorance... "

"Knowledge cannot spring up by any other means than inquiry."
                                     (Excerpts from ShatPadi (Hundred verses) by Adi Shankaracharya)

There are two parts to the above statement.

First - Ignorance can not destroy ignorance.
Ignorance cannot be eradicated by abandoning one misconception and adopting another.
Replacing one ignorance with another type of ignorance does not mean we have achieved Gyana - the true knowledge - the knowledge of Self or enlightenment.

Achieving Gyana means eliminating all ignorance, delusions, misconceptions, and blind faith.

Second - 

The only way to achieve Gyana is through inquiry - by questioning everything till completely satisfied. 
It is natural for questions to arise in the mind until there is a complete understanding.
Therefore, if there are any doubts or questions, it is better to resolve them by asking a Gyani - the learned ones. 

Gyana means the realization of truth.

Lord Buddha said: "Do not believe just because I am saying it.

Bhagavad Geeta says: "Pariprashanen Sevayaa" (BG 4-34)
'By the means of genuine and respectful inquiry' - by questioning respectfully.

I have heard Baba Avtar Singh ji emphatically saying:
Do not believe something simply because I am saying it.
Listen to me carefully - analyze it and compare it with the holy books and Shastras. If you are satisfied - then accept it - and adopt it in your life.
There is no place for ignorance, delusion, or blind faith in the mind of a Gyani.
                                              " Rajan Sachdeva "