Guru Poornima - Thanks and Gratitude to all my Gurus

On the Auspicious Occasion of Guru Purnima, I extend my heartfelt greetings and Best wishes to our respected Parents, all Teachers & Mentors.  

Guru Purnima is an Indian & Nepali spiritual tradition dedicated to spiritual and academic teachers. Those who are evolved or enlightened humans - and ready to share their wisdom, with very little or no monetary expectation.

It is believed that a person is blind without a teacher to guide him. 

Mother and father are a child's first teachers. 

But after that, the Guru becomes his or her second mother or father.

The Shastras proclaim that a human being is born twice - known as Dvija. 

First, by the union of the father and mother - and second, when he is accepted by a bona fide Guru. 

The Guru acts as a father and delivers him the knowledge - with the help of mother Gayatri - a personified symbol of the holy scriptures (the personification of the knowledge & wisdom).
In other words, Guru is considered the father, and the Holy Scriptures and literature are considered the mother. 

Guru teaches with the help of, or according to, the Scriptures.

The festival of Guru Poornima is celebrated on the full moon day (Purnima) in the month of Ashadh (July-August) in the Hindu calendar of India and Nepal.
The full moon symbolizes perfection.
Guru-Poornima is a symbolic reminder of the belief that Guru is Poorna - perfect.
We cannot learn much from someone if we have doubts about their knowledge in the subject we want to acquire.
In order to learn, we need to have faith in the Guru - the teacher.
Therefore, we always try to find a Guru who has perfect knowledge of the required subject. Once our curiosity about the Guru’s Gyan or knowledge is satisfied, we must have faith in his teachings.

One of the most popular beliefs about the meaning of Guru Poornima is - 

That Guru Poornima is not just a symbol of gratitude of the disciple towards the Guru - it is also a reaffirmation of the belief that the Guru is Poorna.

While contemplating this belief, a thought occurred to me.

A teacher asked his young student:
“Johnny. How old is your father”?
“Six years,” Johnny said.
“How is that possible?” the teacher asked.
“Duh..... Because he became a father when I was born.”

A person is not a father until he has a child.

He becomes a father only when his child is born.
Similarly, doesn’t a Guru become a perfect Guru when his disciples achieve perfection?

Therefore, the gratitude towards the Guru is not just singing the Guru’s praises and offering thanks and gifts.

The student or disciple must strive to understand the Guru's teachings and imbibe them.

Just as parents become happy and proud of their children’s achievements, the Gurus also feel happy and proud when they see their disciples achieving heights and perfection. 

Seeing the children prosper, parents feel a sense of achievement that their love and sacrifice have paid off ... that they have fulfilled their role as parents. 

Similarly, seeing the disciples become perfect and attain the same heights, the Guru may feel that he has fulfilled his role as Guru. 

Therefore, sincere and genuine gratitude towards the Guru would be when we start working seriously towards achieving perfection in ourselves to make the Guru feel happy, content, and fulfilled. 

May the Lord bless us all to achieve that Poornima.

To all my Gurus 

Who taught me to be what I am

'Rajan Sachdeva'

शुभ गुरु पूर्णिमा - सब गुरुओं को सादर समर्पित

     उन सब गुरुओं को सादर समर्पित -

जिन्हों ने मुझे सब कुछ सिखाया - तराशा और संवारा 

गुरु पूर्णिमा एक भारतीय और नेपाली आध्यात्मिक परंपरा है - जो आध्यात्मिक और शैक्षणिक गुरुओं के प्रति समर्पित है।

ऐसे गुरुओं के प्रति - जो स्वयं विकसित एवं प्रबुद्ध हैं और अपने ज्ञान को बिना किसी स्वार्थ के बाँटने के लिए तैयार हैं।

ऐसा माना जाता है कि गुरु के मार्गदर्शन के बिना व्यक्ति अंधा होता है।

बच्चे के पहले गुरु होते हैं उसके माता और पिता।

फिर गुरु भी माता या पिता का ही रुप बन जाते हैं।

शास्त्रों में कहा गया है कि मनुष्य दो बार जन्म लेता है - जिसे द्विज के नाम से जाना जाता है।

पहला जन्म पिता और माता के मिलन से - और दूसरा - जब वह एक अच्छे और पूर्ण गुरु द्वारा स्वीकार कर लिया जाता है।

गुरु एक पिता के रुप में माँ गायत्री - अर्थात शास्त्रों की मदद से ज्ञान प्रदान करता है

अर्थात शास्त्रों में वर्णित ज्ञान के अनुसार विस्तार से समझाता है ।

गायत्री का अर्थ है शास्त्र एवं शास्त्रोचित ज्ञान।

दूसरे शब्दों में गुरु को पिता और शास्त्रों एवं साहित्य को माता माना गया है -

क्योंकि गुरु - शास्त्रों और प्रामाणिक पुस्तकों की सहायता से ही पढ़ाते हैं।

गुरु पूर्णिमा का त्योहार भारत और नेपाल के हिंदू कैलेंडर के अनुसार आषाढ़ (जुलाई-अगस्त) के महीने में पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है।

जैसे पूर्णिमा का चाँद पूर्णता का प्रतीक है। वैसे ही गुरु-पूर्णिमा इस विश्वास का प्रतीक है कि गुरु पूर्ण है।

यदि हमें गुरु पर विश्वास ही न हो - तो हम उन से कुछ भी नहीं सीख सकते।

कुछ भी सीखने के लिए हमें अपने गुरु - अपने शिक्षक पर विश्वास होना चाहिए।

अगर हमें वांछित विषय में उनके ज्ञान के बारे में संदेह है तो हम उन से कुछ भी प्राप्त नहीं कर पाएंगे ।

इसलिए , हम हमेशा एक ऐसे गुरु को खोजने का प्रयास करते हैं, जिसे उस विषय में पूर्ण ज्ञान हो।

और जब गुरु के ज्ञान और उनके अनुभव के बारे में हमारी जिज्ञासा शांत हो जाती है, तो हमें स्वयंमेव ही उनकी शिक्षाओं पर भी विश्वास होने लगता है।

गुरु-पूर्णिमा केवल गुरु के प्रति शिष्य की कृतज्ञता का ही प्रतीक नहीं है -

बल्कि इस विश्वास की भी पुष्टि है कि पूर्णिमा के चाँद की तरह ही गुरु भी पूर्ण है।

कुछ भी सीखने अथवा प्राप्त करने के लिए गुरु के प्रति पूर्ण विशवास का होना अनिवार्य है। 

लेकिन यहां एक सवाल भी उठता है - कि क्या बिना शिष्यों के कोई गुरु पूर्ण हो सकता है?

एक स्कूल में एक शिक्षक ने एक बच्चे से पूछा:

तुम्हारी उम्र क्या है ?

बच्चे ने कहा - छह साल" ।

"और तुम्हारे पापा कितने साल के हैं?"

"वह भी छह साल के हैं ।"

"ये कैसे संभव है?" शिक्षक ने पूछा।

बच्चे ने कहा - "क्योंकि मेरे जन्म के बाद ही तो वो पिता बने थे "

कोई व्यक्ति तब तक पिता नहीं होता जब तक कि उसकी कोई संतान न हों।

वह पिता तो तभी बनता है जब उसकी संतान जन्म लेती है।

इसी तरह, एक गुरु भी तभी पूर्ण गुरु बनता है जब उसके शिष्य भी पूर्णता को प्राप्त करते हैं।

गुरु कोई डिग्री, योग्यता या शिक्षक या प्रोफेसर जैसी कोई सीट, कोई पद या कोई नौकरी नहीं है।

गुरु किसी व्यक्ति के प्रति एक श्रृद्धा का भाव है - 

जो न केवल आवश्यक विषय पढ़ाता है - बल्कि व्यक्तिगत रुप से शिष्य को उनके जीवन के हर कदम पर मार्गदर्शन करता है और उन्हें पूर्णता तक पहुंचने में मदद करता है।

इसलिए, गुरु के प्रति कृतज्ञता का अर्थ केवल गुरु की स्तुति गाना और धन्यवाद और उपहार इत्यादि देना ही नहीं है।

शिष्य को गुरु की शिक्षाओं को सही ढंग से समझने का प्रयास करके - उन्हें आत्मसात करना चाहिए, और अपने जीवन में पूर्णता प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए।

जिस प्रकार माता-पिता अपने बच्चों की उपलब्धियों पर प्रसन्न और गौरवान्वित होते हैं - उसी तरह गुरु भी अपने शिष्यों को ऊंचाइयों और पूर्णता को प्राप्त करते हुए देखकर संतुष्ट और गौरवान्वित महसूस करते हैं।

लेकिन जो अपने शिष्यों से ईर्ष्या करता हो - जो नहीं चाहता कि उसके शिष्य विकसित हों और पूर्णता तक पहुँचें - ऐसे गुरु को एक पूर्ण गुरु नहीं माना जा सकता।

बच्चों को समृद्ध होते देख कर माता-पिता को अपने आप में एक उपलब्धि का अहसास होता है कि उन का प्यार और बलिदान काम आया है -

कि उन्होंने माता-पिता के रुप में अपनी भूमिका पूरी की है - अपना कर्तव्य ठीक से निभाया है।

इसी प्रकार शिष्यों को सिद्ध होते हुए और अपने समान ऊँचाइयों को प्राप्त करते हुए देखकर, गुरु को भी लगता है कि उन्होंने गुरु के रुप में अपनी भूमिका पूरी तरह निभाई है। उनका सिखाना और समझाना-बुझाना काम आया है।

इसलिए गुरु के प्रति हमारी सच्ची कृतज्ञता तब होगी जब हम स्वयं भी पूर्णता प्राप्त करने की दिशा में -

और सही मायने में गुरु को प्रसन्न एवं संतुष्ट करने के लिए गंभीरता से कोशिश करना शुरु कर देंगे।

आइए - उस पूर्णिमा को प्राप्त करने के लिए हम सभी प्रभु से प्रार्थना करें और आशीर्वाद की कामना करें।                                                

                                 " राजन सचदेव "

उन सब गुरुओं को सादर समर्पित 
जिन्हों ने मुझे सब कुछ सिखाया - तराशा और संवारा
                 सभी गुरुओं को प्रणाम
                 

The ability to learn सीखने की क्षमता

The capacity to learn is a gift.

The ability to learn is a skill.

But the willingness to learn is a choice. 

High performers are not born—they are shaped by determination and discipline.

Success is rarely the result of talent alone; it is built through a mindset that never stops learning, striving, and improving.

Even the most ambitious goals can be achieved with unwavering determination and consistent practice. 

And if you have the right people to support you, anything is possible. 

                    " Rajan Sachdeva"

सीखने की क्षमता ईश्वर प्रदत्त एक उपहार - कुदरत से मिला एक तोहफ़ा है।

सीखने की योग्यता एक कौशल है - हुनर ​​है। 

लेकिन सीखने की इच्छा एक चुनाव है। 

सफल और बेहतरीन प्रदर्शन करने वाले लोग जन्म से नहीं - बल्कि दृढ़ संकल्प एवं अनुशासन की वजह से बेहतर बनते हैं।

सफलता सिर्फ़ हुनर ​​से ही नहीं मिलती, बल्कि हमेशा कुछ सीखने की सोच और संकल्प से प्राप्त होती है। 

अटूट संकल्प और लगातार अभ्यास से बड़े से बड़े लक्ष्य भी हासिल किए जा सकते हैं।

और अगर आपके पास साथ देने वाले सही लोग हों, तो कुछ भी हासिल करना मुमकिन है। 

                                     " राजन सचदेव "  

Older is Wiser

                Older is Wiser

As we get older, we can share 

Many stories of our experiences 

Greater strength from our hardships 

Easier acceptance of our challenges 

Fewer expectations from all others 

More gratitude for what we have 

Deeper love for our close ones 

And profound faith in the Creator 

     By: Ram Nagrani ji (Washington, DC)

Sarve Bhavantu Sukhinah सर्वे भवन्तु सुखिनः May all be happy & Prosperous

ॐ सर्वे भवन्तु सुखिनः
सर्वे सन्तु निरामयाः
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु
मा कश्चिद्दुःखभाग्भवेत्
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः 

 

सर्वे भवन्तु सुखिनः =  सभी सुखी हों
सर्वे सन्तु निरामयाः:  = सभी निरोगी (स्वस्थ) हों।
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु: =  सभी का कल्याण हो
मा कश्चिद्दुःखभाग्भवेत्:  = किसी को भी दुःख का भागी न बनना पड़े अर्थात कोई भी प्राणी दुखी न हो
    ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः = त्रिविध शांति की कामना (आध्यात्मिक, आधिभौतिक, आधिदैविक शांति)

Sarve Bhavantu Sukhinah 

Sarve Santu Niraamayaa 

Sarve Bhadraani Pashyantu

Maa Kashchid Dukh Bhaag Bhavait 

       Translation:

May all sentient beings be at Peace

May no one suffer from illness

May all see what is auspicious; may no one suffer 

Om peace, Peace, Peace 

May all sentient beings be at Peace

May no one suffer from illness

May all see what is auspicious; may no one suffer 

Om peace, Peace, Peace 

A prayer for threefold Peace (spiritual, physical/material, and divine/cosmic Peace).

Courtyard and the Roof

           Aangan ki yeh khwahish hai ki rim jhim ki ho barsaat 

               Aur chhat ka taqaazaa hai ki ik boond na barsay 

                                          (Writer unknown) 

                              आँगन की ये ख़्वाहिश है कि रिमझिम की हो बरसात 

                               और छत का तक़ाज़ा है कि इक बूँद न बरसे 

      English Translation:

The courtyard yearns for a drizzling rain 

While the roof demands that not a single drop should fall.

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It often happens in life that what brings happiness to one person may become a source of worry or distress for another.

For instance, the courtyard yearns for a gentle drizzle. Hoping the rain will wash away the debris and provide water to the grass and plants. 

Yet, the worn, deteriorated roof prays that not a single drop of rain falls. 

In other words, life's circumstances and constraints can be such that two opposing desires may coexist within the very same home. 

Therefore, when making any decision in life, it is essential to consider not just one's desires, but the prevailing circumstances as well.

One should strive to understand not only one's own wants and desires but also the circumstances and needs of others. 

                 " Rajan Sachdeva "

आँगन और छत

             आँगन की ये ख़्वाहिश है कि रिमझिम की हो बरसात

                और छत का तक़ाज़ा है कि इक बूँद न बरसे 

                                                    (अज्ञात लेखक )  

भावार्थ:

जीवन में अक्सर ऐसा होता है कि जो चीज़ किसी एक के लिए सुख का कारण होती है, वही किसी दूसरे के लिए चिंता या कष्ट का कारण बन सकती है। 

जैसे आँगन चाहता है कि रिमझिम वर्षा हो। जिसमें सारा कूड़ा-कचरा बह जाए और घास और पौधों को पानी भी मिल जाए। 

लेकिन घर की जर्जर छत प्रार्थना करती है कि बारिश की एक बूँद भी न गिरे। 

अर्थात, कभी कभी जीवन की परिस्थितियाँ और मजबूरियाँ ऐसी होती हैं कि एक ही घर में दो विपरीत इच्छाएँ साथ-साथ रहती हैं। 

इसलिए जीवन में कोई भी निर्णय लेते समय इच्छाओं के साथ-साथ परिस्थितियों का भी ध्यान रखना आवश्यक है। 

केवल अपनी चाहत और परिस्थिति का ही नहीं, बल्कि दूसरों की परिस्थितियों और आवश्यकताओं को भी समझने का प्रयास करना चाहिए। 

                                              " राजन सचदेव "

Prayer is a Bridge प्रार्थना एक पुल है

It is said that 'Prayer is a bridge between Panic and Peace'. 

Prayer is a silent bridge that carries the mind from the chaos of distress and anxiety to the calmness of peace. 

Prayer does not necessarily change circumstances, but during times of distress, anxiety, and agitation, it can serve as a tranquil bridge that shifts the mind from the turmoil of panic to a state of peace. 

                                 " Rajan Sachdeva "

कहते हैं कि प्रार्थना या अरदास - चिंता और शांति के बीच एक पुल है।

प्रार्थना एक ऐसा पुल है जो मन को परेशानी और चिंता की उथल-पुथल से निकालकर शांत अवस्था में ले जाता है। 

ये ज़रुरी नहीं कि प्रार्थना या अरदास से हालात बदल ही जाएं, लेकिन संकट और परेशानी के समय अरदास एक ऐसे अद्भुत पुल का काम करती है, जो मन को बेचैनी, घबराहट एवं उथल-पुथल से हटाकर शांति की अवस्था में ले जाती है। और चिंतित मन शांत होने लगता है। 

                                   " राजन सचदेव "

सुमति कुमति सब कै मन माहिं

    सुमति कुमति सबके उर रहहीं। नाथ पुरान निगम अस कहहीं॥
    जहाँ सुमति तहँ संपति नाना। जहाँ कुमति तहँ बिपति निदाना॥

                                                  " रामचरित मानस "

 अर्थ : 

हे नाथ ! पुराण और वेद ऐसा कहते हैं कि सुबुद्धि (अच्छी बुद्धि, अच्छे विचार और सद्भावना) और कुबुद्धि (खोटी बुद्धि, इर्ष्य,द्वेष,एवं बुरे विचार) सबके हृदय में रहती है। 

दुसरे शब्दों में - केवल मात्रा का ही अंतर होता है। आम तौर पर हर इंसान के मन में कुछ न कुछ सदभावना और दुर्भावना - अच्छे और बुरे विचार उठते ही रहते हैं। 

कुछ लोगों के मन में अधिकतर सद्भावना और अच्छे विचार ही उठते हैं और कुछ लोगों के मन में हमेशा दूसरों के प्रति दुर्भावना ही रहती है। 

संत तुलसीदास जी कहते हैं कि जहाँ सुबुद्धि है, वहाँ नाना प्रकार की सम्पदाओं, सुख समृद्धि एवं शांति का निवास रहता है 

और जहाँ कुबुद्धि है वहाँ विभिन्न प्रकार की विपत्तियों एवं दुःख का वास रहता है। 

अर्थात यदि विचारों को बदल लें तो जीवन बदल सकता है। 

यदि मन में अच्छे विचार और सबके प्रति सद्भावना होगी - किसी के प्रति ईर्ष्या और द्वेष की भावना नहीं रहेगी तो मन शांत रहेगा और जीवन में सुख एवं शान्ति बनी रहेगी। 

                                              " राजन सचदेव "

Sumati Kumati sabkay ur maahin (Noble and evil thoughts dwell in everyone's heart)

Sumati Kumati sab kay ur rehahin 

Naath Puran Nigam us kahahin॥ 

Jahaan Sumati tahaan Sampati naana 

Jahan Kumati tahaan bipati nidaana॥

                      " Ram Charit Maanas"

Meaning: 

O Lord! The Puranas and Vedas state that both 'Subuddhi' (wisdom, noble thoughts, and goodwill) and 'Kubuddhi' (foolishness, malice, hatred, and evil thoughts) reside in everyone's heart.

Generally, every person's mind constantly gives rise to a mix of goodwill and ill-will—good thoughts and bad thoughts. The difference lies merely in degree. Some people's minds are predominantly filled with goodwill and noble thoughts, whereas others harbor constant malice towards others.

Saint Tulsidas says that where 'Subuddhi' prevails, various forms of wealth, happiness, prosperity, and peace reside. 

And where 'Kubuddhi' prevails, various calamities and sorrows dwell. 

It implies that changing one's thoughts can transform one's life.

If the mind continually harbors noble thoughts and goodwill towards all, and stays free from envy and hatred, it will remain calm, and happiness and peace will endure in life. 

                                                "Rajan Sachdeva"

    सुमति कुमति सबके उर रहहीं। नाथ पुरान निगम अस कहहीं॥

    जहाँ सुमति तहँ संपति नाना। जहाँ कुमति तहँ बिपति निदाना॥

                                               रामचरित मानस 

जंगल जंगल ढूँढ रहा है Wandering from place to place

जंगल जंगल ढूँढ रहा है मृग अपनी कस्तूरी

पल पल बढ़ती जाती है यूं स्वयं से उसकी दूरी 

सत्गुरु कबीर जी महाराज फरमाते हैं :

        कस्तूरी कुंडल बसै, मृग ढूंढ़ै बन माहिं।  

        ऐसे घट घट राम हैं, दुनिया देखे नाहिं॥ 

Jungle jungle dhoondh rahaa hai mrig apni kasturi 

Pal pal badhti jaati hai yoon swayam say uski doori 

The deer wanders from forest to forest in search of its own musk.

Yet with every passing moment, the distance from its own self only grows farther. 

Satguru Kabir Ji Maharaj proclaims: 

         Kasturi kundal basai, Mrig dhundhay ban mahin

         Aesay ghat ghat Ram hai, duniya dekhay naahin 

The musk resides within the deer's own navel, yet it searches the forest in vain;

In the same way, Ram, the Lord dwells within every heart, yet the world fails to see Him. 

कहानी बन के रह जाएंगे One day, we will be just a story

कुल मिला कर देखूं गर, तो ज़िंदगानी अच्छी थी 

रास्ते समतल न थे, फिर भी रवानी अच्छी थी 

इक दिन 'राजन' भी कहानी बन के रह जाएगा, पर

लोग सुन के ये कहें  कि ' ये कहानी अच्छी थी ' 

                                     " राजन सचदेव "             

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Kul milaa kar dekhoon gar, to zindgaani acchi thi 

Raastay samtal na thay, phir bhi ravaani acchi thi 

Ik din 'Rajan' bhi kahaani ban ke rah jaayega, par 

Log sun kay yeh kahen ki ' yeh kahaani acchi thi ' 

                                   " Rajan Sachdeva"

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        English translation

Looking back, all in all, life was good 

Though all paths were not smooth, yet the journey flowed well.

One day, 'Rajan' too will become nothing but a story, 

However, when people hear it, they should say, "It was a good story." 

Sant Namdav ji (Punya-Tithi) Sab Govind hai संत नामदेव जी पुण्यतिथि - सब गोविन्द है

 (Scroll down for English version)

एक अनेक ब्यापक (व्यापक) पूरक जत्त देखूं तत सोई ।

माया चित्र बचित्र बिमोहित, विरला बूझै कोई ।।

सब गोविन्द है, सब गोविन्द है। गोविन्द बिन नहीं कोई ॥

सूत एक मणि सत सहंस जैसे ओत प्रोत प्रभु सोई ।

जल तरँग अर फेन बुदबुदा जल ते भिन्न न होई ।

इह परपंच पारब्रह्म की लीला, बिचरत आन न होई ।।

मिथ्या भ्रम और सुपन मनोरथ सति पदार्थ जानिया ।

सुकृत मनसा गुर उपदेशी जागत ही मन मानया ।।

कहत नामदेव हरि की रचना देखो रिदै बिचारि ।

घट घट अंतर सर्व निरंतर केवल एक मुरारी ।। 

                         (संत गुरु नामदेव जी महाराज)

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                      Roman Script

Ek Anek Biyaapak Poorak, Jat Dekhun Tat Soyi

Maaya Chitra Bichitra Bimohit, Birlaa Bujhai koyi

Sab Govind hai, Sab Govind hai Govind Binu nahi koyi 

Soot Ek Mani, Sat Sahans Jaisay Oti-Proti Prabhu Soyi

Jal Tarang aru fain budbudaa, Jal tay bhinn naa hoyi

Eh Parpanch Parbrahm ki Leela, bicharat aan naa hoyi

Mithyaa Bharm aur Supan Manorath Sat Padaarath Jaaneya

Sukrit Mansaa Gur Updesi, Jaagat hee mann Maaneya

Kehat Namdev Hari ki Rachnaa, dekhahu Ridai bichari

Ghat Ghat Antar Sarv Nirantar, Kewal ek Muraari 

                    (Sant Guru Namdev ji Maharaj)

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                         English Translation:

He is One, yet He appears as many.

He pervades everything and, at the same time, fulfills everything. 

Wherever I cast my eyes, I behold only Him.

The countless colors, attractions, and fascinating diversions of the world have captivated the human mind. That is why so few truly seek and recognize Him. 

The Lord, Govind, is everything. Everything is Govind. 

There is nothing and no one apart from Him. 

Just as a single thread holds together hundreds and thousands of beads, the entire universe is woven together by Him. 

A wave, foam, and bubbles are nothing but the ocean's water in different forms. They cannot be separated from the water itself. 

In the same way, even after careful inquiry and discrimination, the Creator cannot be separated from His creation. The entire universe is but His manifestation.

Delusion and fleeting worldly desires become an illusion when the Ultimate Truth is realized. 

When the mind is awakened and enlightened through the wisdom imparted by the Guru, life itself becomes noble and meaningful.

Guru Namdev says: Contemplate the Lord's wondrous divine creation within your own heart. 

In every particle of existence, and throughout eternity, there is only one Murari, one Lord, one Reality. 

                                                              " Rajan Sachdeva " 

Moko kahaan dhoondhe re banday - Sitar & Vocal Video by Ustad Shujaat Hussain Khan

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Moko kahaan dhoondhe re banday 

 Sitar & Vocal Video by Ustad Shujaat Hussain Khan 

Ustad Shujaat Khan ji is one of the best Sitar players of this era, an excellent singer, and one of my mentors and a great friend. 

The Gayaki style of his Sitar playing and his deep emotional voice touch everyone's heart. Most of all, he is a superb human, loving, kind, affectionate, and down-to-earth. He is such a big celebrity in the Indian classical music circles, yet he is always so humble and modest. 

I always cherish the wonderful, pleasant times I was able to spend with him.

                                                          " Rajan Sachdeva"

 

Ustad Shujat Khan and Rajan Sachdeva 

Old Memories (1990-91)

मोको कहाँ ढूँढ़े रे बंदे (Where are you searching for me?) Moko kahan dhoondhay?

मोको कहाँ ढूँढ़े रे बंदे, मैं तो तेरे पास में। 

ना मैं देवल ना मैं मसजिद, ना काबे कैलास में।

ना मैं जप में, ना  मैं तप में, ना मैं व्रत उपवास में ।

न मैं कर्म-क्रिया में रहता, ना ही योग संन्यास में । 

खोजी होय तो तुरतै मिलिहौं, पल भर की तलास में।

कहत कबीर सुनो भई साधो मैं तो हूं विश्वास में  

           " सत्गुरु कबीर जी महाराज "

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Moko kahan dhoondhay ray Banday 

Main to teray paas mein

Na main Deval na main Masjid, Na Kaabaa Kailas mein 

Na main jap mein, na main tap mein, na main vrat upvaas mein 

Na main Karm-Kriya mein rehta, na hi yog sanyaas mein 

khoji hoy to turatai milihaun, pal bhar ki talaas men

Kehat 'Kabeer' suno bhai Sadho Main to hoon Vishwas mein

                          "Satguru Kabeer ji Maharaj"

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                 English translation:

Where do you search for Me, O seeker? I am right here beside you.

I am neither in the temple nor in the mosque; neither in the Kaaba nor in Kailash.

I am not found in chanting or penance, nor in vows or fasting.

I dwell neither in rituals and ceremonies, nor in the paths of Yoga and renunciation.

I am right here beside you.

If you are a true seeker, you shall find Me instantly—in the span of a single moment.

Says Kabir, "Listen, O seekers: I reside in faith."